Podcast-uri

Noi cărți medievale: bani și putere în Evul Mediu

Noi cărți medievale: bani și putere în Evul Mediu

Cinci cărți noi despre Evul Mediu, de la genealogie până la bănuirea monedelor.

A Cultural History of Money in the Medieval Age (A Cultural History of Money, Volume 2)

Editat de Rory Naismith

Bloomsbury Academic
ISBN: 978-1-4742-3710-9

Extras: Banii sunt o cale spre gândirea și societatea medievală. A fost modul în care economia a afectat viața de zi cu zi. A fost una dintre cele mai apropiate forme de contact pe care majoritatea oamenilor le-ar avea cu conducătorul lor. Era o modalitate prin care regii susțineau o bună guvernare sau aduceau venituri suplimentare. Realizarea, darea și luarea sa erau încărcate de simbolism. A fost, pe scurt, un fapt inevitabil de viață pentru toată lumea, chiar și pentru călugării și pustnicii care au căutat să scape de influența sa.

Economia morală a țării: Anglia anglo-saxonă la cea anglo-normandă

De Rosamond Faith

Cambridge University Press
ISBN: 978-1-108-72006-9

Extras: Această carte rezultă din încercările autorului de a înțelege un paradox. Cea mai mică unitate socială din Evul Mediu era o gospodărie, cei care erau hrăniți dintr-o vatră comună. De-a lungul celor șase sute de ani acoperiți de carte, gospodăriile celor puternici au fost hrănite de munca gospodăriilor celor mai puțin puternici, țărănimea. Cu toate acestea, această însușire a unui bun prețios, munca țărănească, deși suficient de clară, este surprinzător de dificil de explicat. Nu a rezultat și nu a fost susținut de o lipsă a bazei oricărei economii țărănești: pământ.

Cea mai prețioasă marfă: comerțul mediteranean cu sclavii Mării Negre, 1260-1500

De Hannah Barker

University of Pennsylvania Press
ISBN: 9780812251548

Extras: La 19 septembrie 1363, un băiat tătar de zece ani pe nume Jaqmaq a fost vândut ca sclav în portul Tana din Marea Neagră. Primul său proprietar fusese probabil creștin, deoarece fusese deja botezat cu numele Antonio. Al doilea proprietar al său era un musulman local pe nume Aqbugha, fiul lui Shams al-Din. Aqbugha i-a vândut lui Jaqmaq / Antonio cel de-al treilea proprietar, Niccolo Baxeio al parohiei Sf. Paterman din Veneția, pentru 400 de aspri. Niccolo a cumpărat, de asemenea, o fată tătară de cincisprezece ani din Aqbugha și un tătăr de doisprezece ani de la un alt bărbat local. Toți cei trei copii urmau să fie livrați la diferite persoane din Veneția. Jaqmaq / Antonio a fost destinat lui Gabriel Teuri parohiei Sf. Sever, care avea să fie al patrulea său proprietar.

Genealogia și politica reprezentării în Evul Mediu înalt și târziu

De Joan A. Holladay

Cambridge University Press
ISBN: 9781108470186

Extras: Unul dintre obiectivele acestei cărți este de a arăta cât de răspândită a fost imaginea genealogică; alta este de a elucida o varietate de situații în care a funcționat. Popularitatea și flexibilitatea genului au garantat utilizarea acestuia nu numai pentru portretizarea familiilor, ci și pentru succesiunile titularilor de birouri. Pentru grupurile în care a fost moștenit un birou, familia și funcția au coincis pe perioade lungi de timp. Regii Franței sau Angliei, de exemplu, au coborât prin mai multe generații ale unei singure dinastii înainte de acea familie, au fost înlocuiți cu o alta, care, la rândul ei, a coborât prin mai multe generații, dacă totul a mers bine și s-au născut moștenitorii necesari.

The Moneyers of England, 973-1086: Organizația muncitorilor în monetăriile anglo-saxone târzii și anglo-normande timpurii

De Jeremy Piercy

Editura BAR
ISBN: 978 1 4073 5374 6

Extras: Această carte examinează un grup de muncitori cu societatea urbană în curs de dezvoltare din Anglia în secolele X și XI, pentru a aborda atât statutul său, cât și dacă organizarea internă a locurilor de muncă a acestui grup ar putea reflecta asupra complexității „statului” anglo-saxon. În revizuirea operațiunii de bănuire a Angliei anglo-saxone târzii și a oamenilor responsabili de acele monede, se realizează o imagine mai bună a istoriei sociale a Angliei pre-cucerite. Acești bărbați, banii responsabili de producerea monedei regelui, au făcut probabil parte din clasa de vrăjitor și burgess și modul în care s-au organizat ar putea reflecta tendințe mai largi în modul în care cei din afara aristocrației au acționat ca răspuns la directivele regale.

Suntem încântați de recenziile excelente pentru noua carte a lui Jeremy Piercy „The Moneyers of England, 973-1086; Organizația muncitorească în monetăriile anglo-saxone târzii și anglo-normande timpurii
Prezentare pe pagina noastră de Facebook săptămâna aceasta https://t.co/[email protected] pic.twitter.com/K9zSfB6Tgz

- BAR_Publishing (@BAR_Publishing) 15 octombrie 2019


Priveste filmarea: DE CE MIROSEAU OAMENII IN EVUL MEDIU (Decembrie 2021).