Definirea ‘Strano’: Nebunia în Italia Renașterii

Definirea ‘Strano’: Nebunia în Italia Renașterii

Nicole Cama

Universitatea din Sydney:B.A. (Hons) în istorie, octombrie (2009)

Abstract

Această teză explorează diferitele moduri în care nebunia a fost definită și tratată în textele italiene de la începutul secolului al XV-lea până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Deși această teză investighează modul și motivul pentru care oamenii au fost clasificați ca nebuni, diverse surse au arătat că tratamentul acestor indivizi a variat în funcție de diferite contexte sociale, culturale și politice. În unele cazuri, nebunia a fost privită ca o expresie nedorită a devianței sociale și, în alte cazuri, un simbol venerat al înțelepciunii. În lumina acestor discrepanțe, structurile sociale au stigmatizat și adesea le-au înstrăinat pe cei considerați „strano” („ciudat”) au acționat ca puternice mecanisme punitive și organizaționale.

Este ușor să recunoaștem nebunia, dar cum o definim? Această teză explorează diferitele moduri în care nebunia a fost definită și prezentată în textele italiene de la începutul secolului al XV-lea până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Deși această teză investighează cum și de ce oamenii au fost clasificați ca nebuni, diverse surse au arătat că tratamentul acestor indivizi a variat în funcție de contexte sociale, culturale și politice diferite. În unele cazuri, nebunia a fost privită ca o expresie nedorită a devianței sociale și, în alte cazuri, un simbol venerat al înțelepciunii. În lumina acestor discrepanțe, structurile sociale au stigmatizat și adesea le-au înstrăinat pe cele considerate deviante și au acționat ca puternice mecanisme punitive și organizaționale. Puterea limbajului a juxtapus un comportament deviant împotriva unui comportament acceptabil și a restabilit un sentiment de ordine și control asupra definiției și, în consecință, a tratamentului nebuniei. Prin nebunie mă refer la o condiție psihologică care a contribuit la afișarea comportamentului, vorbirii și aparențelor considerate inacceptabile din punct de vedere cultural și social. În plus față de această definiție, textele dintr-o serie de genuri literare, inclusiv romane, tratate medicale, biografii, poezii, scrisori, cronici și cărți de sfaturi, evită definiții fixe și dezvăluie o gamă colorată de percepții multidimensionale despre natura nebuniei. Întrebările cheie care apar sunt ce au constituit nebunia și ce dezvăluie aceste caracteristici definitorii despre societatea în cauză? Principala problemă pe care o pune acest proiect este actul istoricizării nebuniei și a contextului său social și cultural; provocarea, de a împrumuta fraza lui John Jeffries Martin, este de a reconstrui ideile și credințele italienești renascentiste „în propriile condiții”.

 Universitatea din Sydney

Priveste filmarea: Umanismul și renașterea (Iunie 2022).