Știri

The Black Hawk War [1832] De Reuben Gold Thwaites - Istorie

The Black Hawk War [1832] De Reuben Gold Thwaites - Istorie

Pe râul Rock, în Illinois, aproape de joncțiunea sa cu Mississippi, exista un considerabil sat Sauk, locuit de o bandă mare de simpatizanți activi cu britanicii și sub dominația Black Sparrow Hawk (numit în mod obișnuit Black Hawk), un ambițios , agitat și oarecum șef al tribului demagogic. Altho însuși „atinge ploaia” atât la tratatul din 1804, cât și la cel al Sauk și Vulpilor din mai 1816, el a negat ulterior autoritatea șefilor tribali de a semna pământurile comune, ignorând astfel propriul său acord anterior.

Când, în 1816, guvernul federal a tratat separat cu Ottawa, Chippewa și Potawatomi și s-a constatat că râul Rock inferior se afla la sud de linia de hotar prescrisă, majoritatea sacilor și vulpilor de pe acel curs, sub Keokuk, șeful Fox Fox, s-a mutat discret în vestul Mississippi. Dar „formația britanică” a lui Black Hawk, așa cum se numea - două sute dintre ei luptaseră sub Tecumseh - a continuat să dețină vechiul loc al satului, unde s-a născut el însuși și unde era marele cimitir al tribului; ignorând destul faptul că drepturile lor tribale pe teritoriu nu mai erau recunoscute de Statele Unite.

În timp ce locuitorii, poftați de pământ mult dincolo de frontiera intrărilor legale, încă la vreo șaizeci de mile spre est, au început să-l enerveze pe Hawk încă din 1823, arzându-și lojile în timp ce el lipsea la vânătoare, distrugându-și recoltele, insultându-și femeile și acum și apoi de fapt îl bătea pe el și pe oamenii lui. Sfătuit în permanență de șefii tribului să-și abandoneze orașul în valul de așezare care se grăbește, el și-a păstrat totuși obstinatul. În primăvara anului 1830 afacerile ajunseseră la o criză. Când trupa britanică s-a întors din vânătoarea de iarnă, și-au găsit cimitirul arat, pentru că mai mulți squattere au înaintat locul satului, cimitirul și întinsele terenuri de plantare aborigene; totuși, o centură de patruzeci de mile de ținuturi indiene rămânea încă neexaminată între aceasta și linia vestică a așezării regulate.

Indignatul Hawk și-a dus acum trupa pe uscat pe marea potecă Sac, la sud de lacul Michigan, pentru a se consulta cu prietenul său agentul militar britanic la Malden, în Canada, nu departe de Detroit. Acolo i s-a spus că spiritul tratatului din 1804 a fost în mod clar încălcat și că, dacă ar persista în respingerea ocupanților, simțul guvernului de fair-play îl va susține cu siguranță; dar oficialul britanic nu a studiat cu atenție tendința diplomației noastre indiene. Astfel întărit, Black Hawk s-a întors în satul său în primăvara anului 1831, oamenii săi în stare de foame, doar pentru a găsi intruși albi mai numeroși și mai jignitori ca oricând. Apoi, el i-a amenințat indiscret cu forță dacă nu plecau imediat. Acest lucru a fost interpretat ca fiind o „amenințare sângeroasă”, iar miliția din Illinois a fost chemată imediat de guvernatorul John Reynolds într-o proclamație aprinsă, pentru „a respinge invazia trupei britanice”. Pe 25 iunie, Hawk s-a aplecat în fața unei demonstrații făcute în satul său de aproximativ șapte sute de milițieni și obișnuiți, și a fugit în vestul Mississippi, promițând cu umilință că nu va mai reveni fără permisiunea expresă a guvernului federal.

Black Hawk, acum un bărbat de vreo cincizeci și patru de ani, un organizator și un tactic militar oarecum remarcabil și, pentru una dintre rase, cu spirit larg și uman, a fost totuși prea ușor condus de sfaturile altora. Acum era asaltat de tineri sânge fierbinte Potawatomi din nord-estul Illinois și de-a lungul țărmului vestic al lacului Michigan, de vânătorii de scalp de pe Winnebago și de-a lungul râului Rock superior și de emisari din Ottawa și Chippewa, care l-au îndemnat să se întoarcă. și lupta pentru drepturile sale. În special, a fost influențat de un ghicitor Winnebago numit White Cloud, care de-a lungul timpului era geniul său malefic. nu se crescuse nici o recoltă, iar iarna din Iowa a fost neobișnuit de dură, astfel încât până la începutul primăverii trupa britanică era amenințată de foamete.

Condus spre disperare și bazându-se pe aceste oferte de asistență intertribală, Hawk a traversat Mississippi la Yellow Bank, 6 aprilie 1832, cu cinci sute de războinici, în mare parte Sauk, însoțiți de toți copiii lor pentru femei și echipamente domestice. Intenția lor a fost să cultive o recoltă în satul Winnebago din orașul Profetului, pe râul Rock, iar apoi, dacă este posibil, dolarii ar lua drumul de război în toamnă.

Dar vestea „invaziei” s-a răspândit ca un foc sălbatic prin așezările din Illinois și Wisconsin. O altă proclamație înflăcărată de la Springfield a convocat oamenii la arme, Statele Unite au fost, de asemenea, chemate pentru trupe, acei coloniști care nu au zburat în țară au aruncat forturi din bușteni și peste tot a fost trezit un entuziasm intens și o pregătire febrilă pentru lupte sângeroase. Într-un timp incredibil de scurt, trei sute de obișnuiți și optsprezece sute de voluntari de cai și picioare erau în marș. Uimit

Hawk a trimis înapoi un mesaj sfidător și s-a retras pe Rock River, făcând o scurtă poziție la Stillman's Creek. Aici, constatând că asistența promisă de la alte triburi nu a apărut, el a încercat să se predea cu condiția să i se permită să se retragă pașnic în vestul Mississippi. Dar mesagerii săi, când s-au apropiat cu steagul lor alb de tabăra celor douăzeci și cinci de sute de miliți de cavalerie din Illinois, au fost uciși brutal. Însoțit de o simplă mână de viteji, frunzele Sac furioase au făcut acum o ambuscadă și au trecut cu ușurință marele și zgomotos partid, ai cărui membri arătau lașitate de rang; în retragerea lor nebună, au răspândit prin așezări că Black Hawk a fost susținut de două mii de războinici sângeroși, aplecați la o campanie de sacrificare universală. Acest lucru a creat consternare populară în tot vestul. Numele șmecherului Black Hawk a devenit peste tot cuplat cu povești de cruzime sălbatică și a servit ca un bugaboo de uz casnic. Între timp, atât de mare a fost alarma, încât miliția din Illinois, inițial fierbinte să intre pe teren, acum, cu scuze fragile, s-a desființat imediat.

Black Hawk însuși a fost mult încurajat de victoria sa ușoară de la Stillman's Creek și, încărcat de pradă din tabăra miliției, și-a îndepărtat femeile și copiii la aproximativ 70 de mile nord-est, în cartierul lacului Koshkonong, lângă apele Rock River, un Wisconsin. cartierul înconjurat de mlaștini mari și nu ușor accesibil trupelor albe. De acolo coborând cu viteji în nordul Illinois, unde a primit ajutor spasmodic de la mici trupe de tineri Winnebago și Potawatomi, Hawk și prietenii săi s-au angajat în ostilități neregulate de-a lungul graniței Illinois-Wisconsin și au făcut viața nenorocită pentru coloniști și mineri. În aceste diverse incursiuni, cu care, totuși, șeful sacului nu era întotdeauna conectat, două sute de albi și aproape la fel de mulți indieni și-au pierdut viața. La forturile blocate asediate (în special Plum River, în nordul Illinois), au existat numeroase cazuri de eroism romantic din partea coloniștilor, atât bărbați, cât și femei; și câteva dintre luptele deschise, cum ar fi una pe râul Peckatonica, sunt încă celebre în analele locale.

La trei săptămâni după afacerea Stillman's Creek, a fost mobilizată o armată reorganizată de 3.200 de miliție din Illinois, fiind întărită de obișnuiți sub generalul Atkinson și un batalion de două sute de rangeri montați din regiunea de plumb, înrolat de maiorul Henry Dodge, pe atunci comandant al miliției Michigan din vest a lacului Michigan și în anii următori guvernator al teritoriului Wisconsin. Întreaga armată aflată acum pe teren număra aproximativ 4.000 de oameni efectivi. Rangerii lui Dodge, adunați de la mine și câmpuri, erau un set liber și ușor de semeni, lipsiți de uniforme, dar impregnați de spiritul aventurii și de ura intensă a grănicerilor obișnuiți față de indienii pe care i-au strămutat nemilos. În timp ce erau disciplinați în măsura în care respectau ordinele ori de câte ori erau trimiși în dinții pericolului, acești Călăreți Rough din 1832 au răsucit prin țară cu o mică atenție la regulile manualului și au prezentat un contrast izbitor cu obiceiurile și aspectul obișnuitilor.

Pe măsură ce noua armată se mișca încet, dar constant, pe Rock River, Black Hawk s-a retras spre baza sa din Lacul Koshkonong. Urmărirea devenind prea caldă, totuși, s-a retras în grabă în toată țara, cu femei și copii și toate accesoriile trupei britanice, până la râul Wisconsin, în cartierul Prairie du Sac; în drum, traversând locul actualului Madison, unde a fost prins de urmăritori, acum mai rapid în mișcările lor. Când a ajuns la blufurile accidentate cu vedere la Wisconsin, a căutat din nou să se predea; dar s-a întâmplat să nu existe un interpret între albi, iar nefericitul rugător a fost înțeles greșit. A urmat bătălia de la Wisconsin Heights (21 iulie), fără pierderi semnificative de ambele părți. Aici, liderul Sauk a arătat multă pricepere în acoperirea zborului poporului său de-a lungul râului larg, presărat cu insule.

O parte din fugari, în special femei și copii, au scăpat pe o plută în Wisconsin, dar lângă Prairie du Chien au fost trimiși fără milă de un detașament din garnizoana Fort Crawford și au murit cincisprezece. Restul, condus de Black Hawk și de câțiva ghizi Winnebago, au trecut printr-o țară dură și interzisă, până la intersecția Toporului Bad cu Mississippi, pierzând pe mulți pe parcurs, care au murit de răni și de foame. Echipajul acum, din păcate, epuizat și aproape înfometat, a ajuns în Mississippi la prima august și a încercat să traverseze râul către habitatul Sioux-urilor, sperând cu drag că necazurile lor s-ar fi sfârșit. Dar numai două sau trei canoe erau obținute, iar munca nu era doar lentă, ci, datorită curentului rapid, însoțită de o anumită pierdere de vieți omenești.

După-amiaza mișcarea a fost detectată de echipajul Războinicului, un vapor de aprovizionare guvernamental care transporta un detașament de soldați din Fort Crawford. A treia oară Hawk-ul a încercat să se predea, dar semnalul său alb a fost tras, sub pretextul că era o șmecherie sălbatică, iar rundă după rundă de canistră a măturat tabăra nenorocită. A doua zi (2 august) trupele, care întârziaseră trei zile să treacă râul Wisconsin, erau aproape de călcâie și au ajuns pe înălțimile cu vedere la plajă. Warnor-ul și-a reînnoit atacul și a prins între două focuri puternice, sărmanii sălbatici au cedat curând. Black Hawk a fugit pe uscat pentru a căuta azil la Dells of the Wisconsin împreună cu falsii săi prieteni, Winnebago, care îndrumase armata albă pe drumul său; cincizeci dintre oamenii săi au rămas pe malul estic și au fost luați prizonieri de către trupe; vreo trei sute de neajunsuri mizerabile, în mare parte necombatante, au ajuns pe țărmul de vest prin grindina de metal, doar pentru a fi lăudați de către Sioux, trimiși de oficialii armatei pentru a-i intercepta, iar jumătate din numărul lor au fost uciși. Din trupa celor o mie de saci care intraseră în Illinois în aprilie, nu mai mult de o sută cincizeci au trăit pentru a povesti despre războiul Black Hawk, una dintre cele mai discreditabile expediții punitive din lunga și carcasa istorie a relațiilor americane cu aborigenii.

În ceea ce privește indiscretul, dar onestul Black Hawk, în multe privințe unul dintre cei mai interesanți dintre indienii nord-americani, el a fost predat prompt (27 august) de către Winnebago agenției indiene de la Prairie du Chien. Încarcerat mai întâi la Jefferson Barracks, și apoi la Fortress Monroe, 2 expus la mulțimi de curiozitate în căutarea oamenilor din statele estice și obligat să semneze articole de pace perpetuă, a fost în cele din urmă predat pentru păstrarea rivalului său urât și urât, Fox șef Keokuk. În 1834 a fost publicată autobiografia sa - o carte probabil autentică în cea mai mare parte, dar stilul stilted este fără îndoială cel al editorului său alb.

Murind în 1838 (3 octombrie), într-o mică rezervație din Iowa, mormântul lui Black Hawk a fost aruncat de un medic călător, care a folosit oasele în scopuri expoziționale. Doi ani mai târziu, la cererea unor simpatizanți indignați, scheletul a fost predat statului Iowa; dar în 1853 cutia care o conținea a fost distrusă de un incendiu la Iowa City, pe atunci capitala acelui stat. Cu toate greșelile sale, acestea fiind în principal rasiale, Black Hawk a fost în primul rând un patriot. Cu un an înainte de moartea sa, a ținut un discurs către o petrecere de albi care îl făceau un erou de vacanță și, astfel, și-a apărat cu forța motivele: „Rock River a fost o țară frumoasă. Mi-au plăcut orașul meu, câmpurile de porumb și casa mea oameni. Am luptat pentru ei. " Niciun poet nu ar fi putut scrie pentru el un epitaf mai emoționant.

(183l) DE GOLDWIN SMITH

Emanciparea imediată, necondiționată și fără despăgubiri - așa a fost platforma pe care Garrison își luase poziția, și astfel au fost doctrinele pe care Eliberatorul, de îndată ce a început destul, a început să le predice. Primul articol a urmat credinței în nelegiuirea totală și în păcat a sclaviei, care a fost baza necesară a mișcării morale și religioase, și în înțelegerea căreia Garrison a învins singura și sigură asigurare a victoriei. Dacă omul nu ar putea avea nici o proprietate în om, nu ar putea avea mai multe proprietăți pentru o zi decât pentru totdeauna. Sclavul avea îndată dreptul la libertatea sa; avea dreptul să se elibereze dacă putea prin fugă sau prin insurecție. Dacă sclavii care au fost expediați în vasul domnului Todd s-ar fi ridicat asupra echipajului, s-ar fi prăbușit în cală sau chiar i-ar fi ucis pe cei care au rezistat și ar fi purtat nava într-o parte liberă, ar fi făcut-o chiar în ochii ergului, cu excepția proprietar de sclavi și prietenii săi. Din același motiv, era logic să protestăm împotriva oricărei condiții care nu era impusă în interesul sclavului. Dar s-ar putea impune condiții în interesul sclavului, pentru a netezi și a proteja o tranziție pe care niciun om rezonabil nu ar putea crede că este liber de pericol. Politica uceniciei provizorii a fost adoptată în acest scop de către Parlamentul britanic și fără succes practic, cu siguranță fără greșeală morală.

Dar, refuzând să sancționeze despăgubirea proprietarului de sclavi, Garrison s-ar fi rătăcit cu siguranță. Ceea ce este sau nu proprietate în ochiul moralității, morala trebuie să decidă. Ceea ce este sau nu proprietatea într-o anumită comunitate este decisă de legea acelei comunități. Legea comunității americane sancționase deținerea proprietății în sclavi, iar sclavul nu era legat de legea respectivă, comunitatea însăși. Oamenii fuseseră induși să-și investească banii în sclavi sub garanția credinței publice, iar emanciparea fără despăgubiri, în ceea ce privește republica, ar fi fost încălcarea credinței și a jafului. Stăpânul sclavului nu păcătuise mai mult în a deține sclavi decât păcătuise statul în sancționarea posesiei sale și, dacă se făcea un sacrificiu moralității publice, echitatea cerea ca acesta să fie făcut de toți deopotrivă.

Legiuitorul britanic, suprema propunerile extremiste, a acționat pe baza acestui principiu; și a făcut bine. Ceea ce ar putea să-i dicteze conștiința proprietarului sclavului individual a fost o altă afacere. A declara că nu ar trebui să existe despăgubiri și, astfel, să amenințe un corp puternic de proprietari cu cerșetor, ar fi însemnat ca conflictul să fie internecin. După Războiul Civil, s-a amintit cu tristețe că prețul sclavilor ar fi fost de aproximativ șase sute de milioane, ceea ce ar fi fost o răscumpărare ieftină dintr-o luptă care a costat opt ​​mii de milioane de dolari, în afară de sânge și ravagii. Dacă Eliberatorul ar fi fost esențial în prevenirea unei astfel de soluții, o umbră întunecată a responsabilității ar sta pe paginile sale.

Dar nu este probabil ca soluționarea să fi putut avea loc vreodată. Nu numai interesul comercial al proprietarului de sclavi, ci ambiția sa politică și mândria sa socială erau legate de instituție. Dacă ar fi fost dispus să se despartă de culturile sale de bumbac și tutun, nu ar fi fost dispus să se despartă de aristocrația sa. Nici nu ar fi fost ușor, atunci când statul și-a plătit banii, să impună îndeplinirea reală a chilipirului. Chiar și acum, când Sudul a fost umilit de înfrângere, nu este ușor să o faci să respecte legea. Nimic mai mult decât înlocuirea sclaviei cu sclavia ar fi fost probabil rezultatul. Cu toate acestea, orice astfel de schemă ar fi fost cu greu realizabilă pentru un guvern ca cel al republicii americane. Răscumpărarea sclavilor din Indiile de Vest a fost concepută și pusă în aplicare de guvernul imperial și Parlament, acționând în funcție de dependențele cu putere autocratică. Un țar a conceput și a dus la efect emanciparea iobagilor din Rusia Dar o măsură de acest fel nu ar fi putut fi concepută, cu atât mai puțin ar fi putut fi pusă în aplicare, pe fondul fluctuațiilor votului popular și a distragerilor partidului politic. Este probabil că conflictul a fost într-adevăr irepresibil și condamnat să se termine fie în separare, fie în război civil.

Salutatorul Eliberatorului a declarat că editorul său a vrut să vorbească fără restricții. "Voi fi la fel de dur ca adevărul și fără compromisuri ca dreptatea. Cu privire la acest subiect nu vreau să gândesc, să vorbesc sau să scriu cu moderare. Nu! Nu! Spuneți unui om a cărui casă este pe foc să dea o alarmă moderată; spuneți-i să-și salveze moderat soția din mâinile răpitorului; spune-i mamei să-și scoată treptat pruncul din focul în care a căzut - dar îndeamnă-mă să nu folosesc moderația într-o cauză ca cea prezentă. Sunt serios - o voi face nu echivoc - nu voi scuza - nu mă retrag nici măcar un centimetru - și voi fi auzit! "

Această promisiune a fost respectată pe larg. Unii dintre cei mai buni prieteni ai lui Garrison și dintre cei mai buni prieteni ai cauzei sale s-au plâns de severitatea limbajului său, iar plângerea lor nu poate fi anulată ca neîntemeiată. Acuzările de balustradă sunt o greșeală, chiar și atunci când delincventul este satanic. Limbajul nemăsurat și fără discriminare nu poate fi niciodată justificat. Washingtonul moștenise un tip rău de proprietate și o morală imperfectă în legătură cu aceasta; dar nimeni nu l-ar fi putut numi furator; și existau încă proprietari de sclavi cărora le aparținea numele. Citările controversatei invective ale lui Luther și Milton nu ne vor folosi nimic; epoca lui Luther și a lui Mi! tonul era în acest sens necivilizat. Un tânăr care se ocupă de un subiect pe care îi excită sentimentele este sigur că nu va fi măsurat.

Cu toate acestea, Garrison atrăgea conștiința națiunii; iar apelul la conștiință este inevitabil sever. Nimic nu va justifica apelul decât cel care necesită severitate. Vocea conștiinței în sine este severă. Ca răspuns la duhovnicii care s-au îndepărtat de el sau au protestat pentru a se îndepărta de el, din cauza violenței limbii sale, Garrison ar fi putut arăta nu numai pasaje din profeții evrei, ci pasaje din discursurile lui Hristos. Poate că le-a amintit de limbajul în care se aflau ei înșiși, în fiecare duminică în amvon, avertizând oamenii să se întoarcă de la orice păcat în afară de sclavie. Fără o forță mică, el a pledat că avea în jurul său aisberguri de indiferență și ar fi nevoie de mult foc pentru a le topi. A ură și a denunța păcatul în abstract sau ca al unei clase sau comunități nu înseamnă să urăști sau să denunți păcătosul individual. Pentru un proprietar individual de sclavi care arătase orice dispoziție să-l audă, Garrison ar fi fost toată curtoazie și bunătate. S-ar putea să fim siguri că ar fi strâns imediat inima lui orice stăpân de sclavi care s-ar fi pocăit. A trebuit să-și folosească propria figură, luând în mână trâmbița lui Dumnezeu, a decis să sufle puternic. Nu-i venea să creadă că există un păcat fără un păcătos și nici nu-l putea separa pe păcătos de păcat. A fost multă mânie, dar niciun venin în bărbat. Dacă ar fi existat venin în el, i-ar fi negat chipul și deportarea. Domnișoara Martineau, care nu era o observatoare necritică, era profund avansată cu expresia sfântă și cu dulceața modului său. În intimitate și în familia sa, el a fost cu blândețe și afecțiune. Să se spună, de asemenea, că el a dat un exemplu nobil editorilor controversați în tratamentul corect al oponenților săi. Nu numai că a dat mereu inserție răspunsurilor lor, dar le-a copiat criticile din alte reviste în ale sale. Luptând pentru libertatea discuției, el a fost mereu loial propriului său principiu.

Cert este că Eliberatorul, în ciuda micii circulații, care a fost cu greu suficient pentru a-l menține în viață, a spus în curând. Sudul a fost mutat în centrul său. Editorialele probabil nu ar fi provocat prea multe alarme, deoarece sclavii nu puteau citi. Ceea ce ar fi putut provoca mai multă alarmă a fost frontispiciul, care vorbea suficient de clar pentru ochiul sclavului. A reprezentat o licitație la care „sclavi, cai și alte vite” erau oferite spre vânzare și un post de biciuire la care un sclav era biciuit. În fundal se afla Capitolul de la Washington, cu un steag inscripționat „Libertatea” plutind deasupra domului. S-ar fi putut adăuga deviza Virginiei, Sic sempre tyrannis și poate câteva extrase din oraițiile republicane cu care Sudul sărbătorea victoria libertății franceze asupra lui Carol al X-lea.

Văzând pe Eliberator, domeniul sclaviei s-a învins. O asociație de vigilență a luat problema în mână. Primul editorial cu canoe înflăcărat și însetat de sânge; apoi amenințări anonime; apoi încercări prin adoptare legală de a împiedica circulația Eliberatorului în sud. Marele juri din Carolina de Nord a găsit un adevărat proiect de lege împotriva lui Garrison pentru circulația unei hârtii de tendință sedicioasă, a cărei pedeapsă era biciuirea și închisoarea pentru prima infracțiune și moartea fără beneficiul clerului pentru a doua. Adunarea Generală a Georgiei a oferit o recompensă de cinci mii de dolari oricăruia care, în conformitate cu legile acelui stat, ar trebui să-l aresteze pe editorul Eliberatorului, să-l aducă în judecată și să îl trimită în judecată până la condamnare. Sudul i-a reproșat Bostonului că a permis plantarea unei baterii pe solul său împotriva zidurilor instituțiilor sudice.

Boston a simțit reproșul și a arătat că ar fi supus cu bucurie amprenta incendiară și poate că și-a predat editorul; dar legea era împotriva ei și masa poporului, care se clătina în fidelitatea lor față de moralitate în problema sclaviei, era încă loială libertății de opinie. Când un guvernator din sud a cerut primarului din Boston să ia demersuri, primarul din Boston nu putea decât să clătine din cap și să-l asigure pe prietenul său din sud că ziarul lui Garrison era de puțin cont. Recompensa oferită de Adunarea Generală a Georgiei arăta foarte mult ca o incitare la răpire. Justiția către sud impune să se spună că nu s-a încercat niciodată nimic de acest fel și nici mâna unui guvern sudic nu a fost vizibilă în orice indignare comisă împotriva aboliționiștilor din nord, pentru că sudicienii individuali ar putea lua parte și spiritul sudului mâncătorul de foc a fost întotdeauna acolo.


Priveste filmarea: Full movie Black hawk down (Ianuarie 2022).