Știri

Catedrala Națională Washington

Catedrala Națională Washington


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Catedrala Națională din Washington, cunoscută oficial ca „Biserica Catedrala Sfântul Petru și Sfântul Pavel”, este „biserica în scopuri naționale” solicitată de președintele George Washington la 24 ianuarie 1791; susținut inițial de intenția lui William W. Corcoran în 1871; și închiriat de Congres în timpul administrației președintelui Benjamin Harrison în 1893. Prima piatră a Catedralei Naționale din Washington a fost pusă pe 29 septembrie 1907, în prezența președintelui Theodore Roosevelt.

Un sediu major al Bisericii Episcopale din SUA de-a lungul anilor, situat pe cel mai înalt deal din districtul Columbia, Catedrala Națională din Washington a format un punct focal în oraș, precum și un loc pentru sărbătorirea și jelirea evenimentelor naționale și internaționale. semnificaţie.

De la înmormântări de stat și inaugurări prezidențiale, până la sărbători naționale și servicii precum cele pentru atentatele teroriste din 11 septembrie, evenimente de tot felul au fost marcate la Catedrala Națională din Washington. De asemenea, a fost locul ultimei predici duminicale a reverendului doctor Martin Luther King, Jr., în 1968.

Atracțiile Catedralei includ vitraliile sale, care descriu o serie de teme și evenimente, de la natură la explorarea spațiului și războiul civil american. Memoriale apar în întreaga Catedrală, inclusiv în Capela Memorialului de Război, la fel și exponatele și numeroasele opere de artă. Acolo se află și mormântul președintelui Woodrow Wilson, singurul președinte care a fost îngropat în districtul Columbia.

Vizitatorii pot explora istoria Catedralei Naționale din Washington prin tururi auto-ghidate, tururi audio sau tururi ghidate urmând diverse teme. Site-ul web al Catedralei, www.nationalcathedral.org, oferă transmisii web live și arhivate ale serviciilor sale, concertelor și altor evenimente speciale.


O scurtă istorie a catedralei naționale

Arhitectul francez Pierre L’Enfant, comandat de George Washington însuși, a elaborat un Grand Plan din Washington, D.C. în 1791. El a proiectat structura noii capitale, punând deoparte terenuri pentru o „mare biserică în scopuri naționale”. Și astfel s-a născut Catedrala Națională - poate cea mai uimitoare piesă de arhitectură din America.

După o serie de dispute, totuși, Washingtonul a concediat L’Enfant, iar orașul a existat fără un design special organizat timp de peste un secol. În urma haosului urban și a dorinței unui aspect mai ordonat, planul original a fost revizuit la sfârșitul anilor 1800. În 1891, ideea Catedralei Naționale propuse de L’Enfant a fost reînviată, iar construcția a început la începutul anilor 1900.

La scurt timp după ce a început construcția, a izbucnit primul război mondial, iar proiectul s-a oprit temporar. Catedrala se bazează întotdeauna și continuă să se bazeze în totalitate pe finanțări și donații private, iar în timpul războiului, banii s-au oprit. Până la reluare, ambii arhitecți de frunte, George Brodley și Henry Vaughan, muriseră. Philip H. Frohman a fost ales ca nou arhitect principal, înțelegând că va respecta planurile originale.

Cunoscut pentru stilul său gotic englezesc, Frohman a amestecat goticismul cu un caracter unic american, căutând să creeze un testament al arhitecturii americane, nu doar o copie a catedralelor clasice europene. El a revizuit schema originală, inserându-și propriul fler și a inserat în mod intenționat defecte și asimetrie în planuri - respectând obiceiurile constructorilor de biserici medievale că numai Dumnezeu poate fi perfect. Frohman a imitat, de asemenea, arhitectura medievală, punctând exteriorul cu gargole de piatră. În vremurile moderne, Catedrala a găzduit două concursuri de proiectare pentru noi gargole, care duc în cele din urmă la o gargoylă eclectică de calcar Darth Vader plasată pe turnul de nord-vest.

Terenurile Catedralei Naționale, cuprinzând 56 de acri, sunt la fel de rafinate ca arhitectura sa. Frohman a păstrat ideea unor mari grădini propuse de arhitectul peisagistic original, ducând la o „Grădină a Evelor”. Astăzi, pitoreasca Grădină a Episcopului rămâne o bază a catedralei și o destinație turistică extrem de populară.

Încă de la începuturi, Catedrala Națională a servit ca un reper național semnificativ și a găzduit o gamă largă de evenimente istorice. Președințiile Eisenhower, Reagan și serviciile funerare de stat Ford au fost ținute la catedrală, la fel ca și Neil Armstrong. Cuviosul Martin Luther King Jr. a rostit ultima predică a vieții sale, cu câteva zile înainte de asasinarea sa, la amvonul Catedralei Naționale. Dalai Lama a vorbit acolo în 2014. În timpul celui de-al doilea război mondial, s-au ținut slujbe naționale lunare în numele numărului de corpuri în creștere, iar Congresul a desemnat apoi catedrala „Casa Națională de Rugăciune” - deși din punct de vedere tehnic este de confesiune episcopaliană.

Cu toate acestea, clădirea istorică a fost forțată să-și închidă ușile după cutremurul din 2011, care a zguduit o mare parte din Coasta de Est, incidentul a provocat daune irevocabile catedralei, scuturând structura de la fundația sa, crăpând-o și slăbind pietrele structurale vitale. De atunci a finalizat prima etapă de restaurare, dar din cauza datoriei financiare grave și a deteriorării generale, a doua fază va costa aproximativ 200 de milioane de dolari. Având în vedere acest proiect de lege considerabil, catedrala planifică în prezent una dintre cele mai masive campanii de strângere de fonduri realizate vreodată de o instituție religioasă.

Catedrala Națională este un punct culminant al districtului și al unei națiuni care lipsește din punct de vedere arhitectural, dar este deosebit de îndrăgită de locuitorii din Washington ca destinație pașnică de citit și relaxat. Sperăm că campania de restaurare va avea succes - altfel DC riscă să piardă o bijuterie istorică și arhitecturală.


VEZI: Catedrala Națională sună clopotele în memoria a peste 600.000 de cetățeni americani pierduți de COVID-19

Reperul Catedralei Naționale din Washington a marcat numărul total de morți COVID-19 & # 8217, estimat la 600.000 de americani pierduți de boală, ridicându-și clopotul de doliu de 600 de ori și # 8211 o dată pentru fiecare 1.000 de morți, joi după-amiază.

Urmăriți evenimentul în jucătorul de mai sus.

Pe site-ul său, catedrala descrie clopotul său de 12 tone folosit pentru fiecare înmormântare ținută acolo.

& # 8220 Funeralii jelesc pierderea, dar sărbătoresc și viețile celor dragi și ne indică speranța învierii. Acest gest nu poate înlocui viețile pierdute, dar sperăm că va ajuta fiecare american să jelească valoarea acestei pandemii, & # 8221 scrie.

Viața pierdută, după cum a fost înregistrată de Universitatea Johns Hopkins, este aproape egală cu populația din Milwaukee, Wisconsin, și mai mare decât cea din Baltimore Albuquerque, New Mexico sau Tucson, Arizona.

Taxarea va dura o oră.

SUA au înregistrat creșteri remarcabile ale ratelor de deces pentru bolile de inimă, diabetul și alte tipuri de ucigași obișnuiți în 2020, iar experții consideră că un motiv important poate fi faptul că mulți oameni cu simptome periculoase au făcut greșeala letală de a sta departe de spital, de teama de a prinde coronavirusul.

Ratele de deces postate online săptămâna aceasta de autoritățile federale din domeniul sănătății se adaugă la tot mai multe dovezi că numărul de vieți pierdute direct sau indirect din cauza coronavirusului în SUA este mult mai mare decât numărul raportat oficial de COVID-19, de aproape 600.000 în 2020 -21.

De luni de zile, cercetătorii știu că 2020 a fost cel mai mortal an din istoria SUA, în principal din cauza COVID-19.

Dar datele publicate săptămâna aceasta au arătat cele mai mari creșteri ale ratelor de deces pentru bolile de inimă și diabetul în cel puțin 20 de ani.


Lucruri de știut înainte de a pleca

Catedrala Națională din Washington este ideală pentru credincioșii, fanii arhitecturii și toți vizitatorii pentru prima dată la Washington DC.

Există o taxă pentru a intra în catedrală, copiii cu vârsta sub 5 ani pot intra gratuit. Intrarea este gratuită pentru toată lumea duminica.

Catedrala organizează un program de recital de organe (verificați site-ul web pentru detalii), iar coristii catedralei cântă Evensong duminică la ora 16:00.

O cafenea din incintă oferă cafea și preparate ușoare.

Washington DC poate avea vreme extremă, așa că verificați prognoza și îmbrăcați-vă corespunzător.

Catedrala este accesibilă utilizatorilor de scaune cu rotile.


Catedrala din Washington, o „Casă Națională de Rugăciune”

Înmormântarea de stat a fostului președinte Reagan are loc la Catedrala Națională din Washington, care se înalță peste capitala națiunii. Episcopul John Bryson Chane, decanul catedralei, spune că a fost creată ca „o casă națională de rugăciune pentru toți oamenii”. Rapoartele Steve Inskeep ale NPR.

Este a șasea cea mai mare catedrală din lume, cu un turn central care este cel mai înalt punct din Washington, DC. „Cred că pentru mulți oameni este un semn de stabilitate și speranță. „Spune Chane. „Și pentru noi toți, acesta este un simbol al permanenței într-un timp în care trăim, în care nu există multă permanență”.

Chane spune că înmormântările de stat servesc atât ca evenimente civice, cât și ca evenimente religioase. Înmormântarea lui Reagan va fi o ceremonie simplă, la cererea familiei. Este „nu numai un eveniment pentru națiune, în care oamenii își pot găsi cu adevărat închiderea și își pot lua rămas bun, ci este, de asemenea, un moment în care familia să facă acest lucru”, spune Chane.


Comori americane: Catedrala Națională din Washington

După cum ați aflat din seria noastră Minunată de zidărie, structurile create prin comerț au o istorie bogată și au rezistat testului timpului. Cu toate acestea, nu toate zidăriile istorice se află în afara Statelor Unite. De fapt, una dintre cele mai cunoscute clădiri din industrie se află chiar în capitala națiunii noastre, Washington DC. punct focal de credință pentru țara noastră de-a lungul anilor.

A șasea ca mărime din lume, construcția Catedralei Naționale din Washington a început acum aproape 110 ani în 1907. Atunci președintele Theodore Roosevelt a pus piatra de temelie la 29 septembrie 1907 și a dat startul construcției. Cu toate acestea, probabil nimeni nu a presupus că proiectul va fi finalizat doar alți 83 de ani mai târziu.

Umplut de istorie bogată și ani de muncă grea și forță de muncă, MCAA și Zidărie a avut privilegiul de a vizita Catedrala Națională din Washington alături de Joe Alonso, Mason de piatră principal al clădirii și Jim Shepherd, Director de Conservare și Facilități. Mulțumim lui Joe, Jim și tuturor celor de la catedrală pentru că ne-au dat ocazia să împărtășim cititorilor noștri informații despre această comoară americană. Pentru informații mai detaliate despre Catedrala Națională din Washington, vă rugăm să vizitați site-ul web la: www.cathedral.org.

Istoria și construcția

Ideea din spatele Catedralei Naționale din Washington a apărut pe vremea primului nostru președinte. Anul a fost 1791, iar George Washington a lucrat cu Pierre Charles L'Enfant, un inginer militar care a lucrat la planul de bază pentru Washington DC, pentru a imagina o „mare biserică în scopuri naționale” care să fie folosită de toată lumea și nu de orice religie sau confesiune.

La 4 ianuarie 1792, planurile președintelui Washington pentru D.C. Gazeta Statelor Unite, Philadelphia. Site-ul care a fost inițial destinat bisericii, Lot D, a devenit în cele din urmă The National Portrait Gallery. În cele din urmă ar dura aproximativ un secol pentru orice alte dezvoltări ale bisericii.

În 1893, Congresul SUA a emis o cartă și a încorporat Fundația Catedralei Episcopale Protestante din Districtul Columbia, care a permis construirea locului de cult și a instituțiilor de învățământ superior. În 1896, a fost aleasă o nouă locație pentru catedrală, la aproximativ patru mile nord-vest de alegerea inițială. Muntele Saint Alban va servi drept amplasament al structurii, care la 400 de picioare deasupra nivelului mării ar cimenta locul proiectului ca punct focal pentru oraș.

Abia pe 29 septembrie 1907, președintele de atunci, Theodore Roosevelt, a pus prima piatră pentru proiect. O parte din piatră a fost obținută dintr-o locație lângă Betleem, locul de naștere al lui Isus Hristos, în scopuri simbolice. Piatra a fost plasată într-o bucată mai mare de granit de origine americană, iar inscripționat este versetul biblic „Cuvântul s-a făcut carne și a locuit printre noi”.

Cu un proiect care a durat 83 de ani și a costat aproximativ 65 de milioane de dolari, Catedrala Națională din Washington a fost construită în mod clar pentru a dura. Cu o greutate totală de 300 de milioane de lire sterline și construită în stilul gotic englez din secolul al XIV-lea, un fapt care ne poate surprinde cititorii este că structura nu folosește suporturi din oțel. În schimb, artiști, sculptori și zidari de piatră au fost aduși pentru a obține aspectul clasic într-o epocă mai modernă.

Construită în formă de cruce folosind calcar Indiana, exteriorul catedralei are contraforturi zburătoare, sculpturi complicate, arcuri înalte, 112 gargoyle (inclusiv unul în formă de Darth Vader) și jgheaburi suficient de mari pentru a merge. Catedrala se ridică peste 300 de picioare și se întinde pe o lungime de peste 500 de picioare.

Construită din fonduri private și fără a primi bani de la guvernul federal și nici de Biserica Episcopală Națională, construcția a trebuit să fie finalizată în etape în ultimii 83 de ani. Prima parte a catedralei care a fost construită a fost Capela Betleemului, care încă oferă servicii până în prezent. A fost așezat deasupra pietrei de temelie la ceea ce este acum considerat nivelul criptei clădirii.

Interiorul structurii are un labirint de inspirație medievală conceput pentru a-l reproduce pe cel din naosul catedralei Chartres din Franța. În plus, plafoanele boltite cu șapte etaje sunt o caracteristică semnificativă a structurii. Concepute pentru a transmite greutatea acoperișului și a pereților în stâlpii de piatră, arcurile tavanului sunt acoperite de peste 762 de pietre șef în toată structura.

Lucrarea va fi finalizată în 1990, exact la 83 de ani de la data începerii lucrării. Atunci președintele George H.W. Bush a participat la ceremonia care a văzut finala finală plasată pe turnurile de vest ale catedralei.

După finalizarea sa, Catedrala Națională a găzduit o varietate de evenimente și pomeniri. În urma atacurilor teroriste din 11 septembrie 2001, catedrala a organizat o Ziua Națională a Rugăciunii și a Pomenirii pe 14 septembrie 2001. În 2004, după moartea fostului președinte Ronald Reagan, catedrala a fost locul înmormântării sale de stat. Trei ani mai târziu, în 2007, a avut loc și înmormântarea de stat a fostului președinte Gerald Ford. În 2009 și 2013, biserica a ținut slujbele naționale de rugăciune respective pentru președintele de atunci Barack Obama. De atunci a găzduit serviciul național de rugăciune pentru președintele Donald Trump în 2017.

În timp ce primele câteva decenii post-finalizare ale catedralei au fost împânzite de mai multe evenimente solemne și istorice, unul în 2011 a pus la încercare structura (și zidăria). Ziua a fost 23 august 2011, când un cutremur rar cu magnitudinea 5,8 a avut loc la ora 13:51.

Cutremurul

Cu un epicentru în zona Piedmont din Virginia, cutremurul este legat ca fiind cel mai mare de acest gen din Statele Unite, la est de Munții Stâncoși. A provocat mai multe replici cu o magnitudine de până la 4,5 și a fost resimțită în peste 10 state și provinciile vecine canadiene. Din fericire, numai răni minore și fără decese au avut loc ca urmare a cutremurului, dar s-au produs pagube majore mai multor clădiri din zona metropolitană.

Din păcate, catedrala a fost una dintre acele clădiri. Mai mulți martori au raportat că au văzut elemente ale structurii tremurând, răsucind și căzând, potrivit lui Joe Alonso. El estimează că dacă cutremurul s-ar fi dus cu câteva secunde mai mult decât în ​​mai puțin de un minut, daunele ar fi putut fi absolut catastrofale atât pentru structură, cât și pentru cei din și în jurul catedralei.

Conform estimărilor, distrugerea cauzată a variat de la valoarea de 25 milioane dolari până la 34 milioane dolari. Pe site-ul catedralei sunt evidențiate pagubele cauzate de cutremur.

  • Cele patru mari vârfuri ale turnului central „Gloria in Excelsis” s-au rotit. Fiecare vârf mare are peste 40 de picioare înălțime, cântărește aproximativ 50 de tone și este acoperit de o finială mare de patru picioare, care cântărește aproximativ 500 de lire sterline. Trei dintre cele patru mari finisaje au căzut pe acoperișul turnului, iar primele cinci bucăți de piatră au fost zguduite grav.
  • Pinacole suplimentare mai mici de deasupra turnului au fost grav avariate.
  • Piatra dislocată a lovit o gargui și a „decapitat-o”. Capul gargoulului a fost ținut în poziție doar de conducta de scurgere care trece prin gargola pentru a expulza apa de ploaie.
  • Un mare vârf a fost atât de deteriorat încât nu poate fi îndepărtat până când nu există fonduri pentru restaurarea acestuia. Va rămâne înfășurat în schele până când va putea fi reparat.
  • Marile vârfuri erau atât de destabilizate încât muncitorii le puteau legăna ușor înainte și înapoi pe bazele lor.
  • Câteva pinacole au sărit și s-au rotit ca niște vârfuri rotative și mai multe pinacole subțiri s-au prăbușit în întregime.
  • Cele șase contraforturi zburătoare independente din capătul estic - cea mai veche parte a catedralei - se legănau sau se mișcau, provocând arcurile contrafortului zburător să se întindă și să se miște, ducând la crăparea și separarea pietrelor între ele.
  • Când a început construcția în 1907, nu a fost folosită armarea între pietre. Mișcarea seismică a făcut ca pietrele din contraforturi să se deplaseze și să se separe și au slăbit și rotit pietrele de la vârf.
  • Rotația și mișcarea de-a lungul a aproape fiecare vârf exterior al catedralei a provocat sute de colțuri și pietre spalled (pietre care s-au sfărâmat sau au scăpat), fisuri și crăpături și finisaje căzute, care necesită re-sculptare.

Imediat după cutremur, catedrala s-a închis de marți la cutremur până sâmbătă în acel weekend. O „Echipă de acces dificil” de la firma de ingineri a catedralei a fost adusă pentru a rapela de-a lungul catedralei și a evalua și documenta problemele care au avut loc. În plus, echipa internă, condusă de Joe Alonso, a fost adusă pentru a evalua daunele. După finalizare, lucrările de reparații și restaurări au fost împărțite în trei etape: Imediat, Faza I și Faza II.

Lucrări de restaurare

Imediat după cutremur, echipa s-a concentrat în primul rând pe securizarea clădirii și planificarea reparațiilor viitoare. O provocare suplimentară a fost aceea că catedrala va rămâne deschisă în timpul procesului de reparații. După evenimentul seismic, conducerea catedralei a reușit să strângă în jur de 2 milioane de dolari pentru reparațiile imediate care ar face structura suficient de sigură pentru ca mulți vizitatori să intre în clădire.

Echipajele au instalat mai întâi 65 de picioare de schele deasupra etajului navei. Acest lucru a permis echipajelor să examineze tavanele boltite și pietrele de șef și să ofere orice curățare necesară. Resturile care se încadrează ar fi prinse prin instalarea plasei.

În afara catedralei, contraforturile zburătoare au fost pe primul loc pe care au mers echipele. Deoarece contraforturile originale nu aveau armături adecvate, echipele au forat în ele și au instalat tije de oțel cu o lungime de aproximativ 25 de picioare. Au fost așezate în diagonală de-a lungul contraforturilor pentru a oferi stabilitate în cazul unui alt eveniment seismic. Orice bucăți care au căzut sau au fost scuturate de pe acoperișuri au fost securizate și multe încă stau în același loc până în prezent.

Faza I din restaurare a fost finanțat cu încă 8 milioane de dolari și a fost încheiat în iunie 2015. Interiorul clădirii arată ca niciodată înainte, cu pietre de șef asemănătoare cu forma lor originală. Zeci de ani de acumulare au fost eliminate. Încă o dată, catedrala a fost în siguranță pentru vizitatori. Cu toate acestea, este mult mai mult de lucru.

Jim Shepherd, directorul pentru conservare și facilități al catedralei, estimează că, chiar și după finalizarea fazei, mai sunt mult peste 85% din munca de făcut. Contraforturile crăpate au nevoie de armare, pietrele deteriorate și distruse trebuie să fie recarvate, finisajele sculptate manual ale îngerilor încă nu se află în vârfurile anumitor puncte ale clădirii, iar un gargoul decapitat trebuie reparat și înlocuit.

Schela Turnului Central, încă până în prezent, este doar acolo pentru a se asigura că clădirea este în siguranță. În prezent, nu se lucrează activ la acea porțiune a clădirii până nu vor fi strânse fondurile necesare pentru finalizarea lucrării.

Faza II a proiectului va fi semnificativ mai costisitoare, estimarea proprie a catedralei fiind de peste 20 de milioane de dolari. Ca atare, această fază va dura mult mai mult decât prima. A doua fază a proiectului este atât de extinsă încât a fost împărțită în nouă subfaze cu un cost aproximativ fixat pe fiecare.

Potrivit site-ului web al catedralei, acestea sunt:

  1. Fațada transeptului nord (estimat la 1,2 milioane USD): Reparați contraforturile și pinacolele angajate de pe fațada transeptului nordic, permițând îndepărtarea protecției schelelor la intrarea în clădirea de administrație a catedralei. Finalizare vara 2016.
  2. Turnurile de Vest (estimat la 350.000 de dolari): Reparați diverse daune la vârf la vârfurile celor două turnuri de vest.
  3. Contraforturi ale transeptului nordic (estimat la 1,6 milioane USD): Reparați și întăriți contraforturile și pinacolele angajate de pe transeptul nord, care nu sunt acoperite de lucrările din partea A.
  4. North Nave (estimat la 3 milioane USD): Reparați toți contraforturile și pinacolele angajate de-a lungul navei nordice.
  5. South Nave (estimat la 2,9 milioane de dolari): Reparați toți contraforturile și pinacolele angajate de-a lungul navei sudice.
  6. Transeptul de Sud (estimat la 4,7 milioane de dolari): Reparați contraforturile angrenate, pinacolele mari deteriorate și pinacolele mai mici deteriorate pe fațada transeptului de sud.
  7. Great Choir South (estimat la 2,5 milioane de dolari): Reparați contraforturile și pinacolele angajate, curățați și repuneți zidăria.
  8. Turnul central (estimat la 3,3 milioane de dolari): porțiuni recarve ale celor patru pinacole ale turnului central și restaurează restul pinacolelor secundare ale turnului central pentru a elimina schela de stabilizare foarte vizibilă.
  9. Garth (estimat la 3,6 milioane de dolari): Reparați și întăriți contraforturile și pinacolele angajate din jurul grădinii Garth, astfel încât să poată fi redeschis.

În 1907, președintele Theodore Roosevelt a proclamat că „lucrarea a început în amiază”. Cu toate acestea, este discutabil dacă cineva se aștepta sau nu ca lucrarea să dureze încă 83 de ani. În același timp, este discutabil dacă președintele George H.W. Bush știa că, în 1990, „lucrările finalizate în această amiază și noua lucrare care încă va începe” va include o cantitate semnificativă de restaurare și reparații în urma unui dezastru natural.

Catedrala Națională, chiar și cu excepția stabilizării necesare în urma cutremurului, este o dovadă atât a puterii zidăriei de a rezista în restul timpului. În plus, este o dovadă că, deși există multe de învățat din structurile uimitoare din întreaga lume, avem propriile noastre comori americane chiar în curtea noastră.

Nota editorului: Sperăm că v-a plăcut să citiți despre istoria și construcția Catedralei Naționale din Washington. Știu că ne-am bucurat cu toții de turul clădirii uluitoare și apreciem toată echitatea de transpirație care a făcut din aceasta să devină maiestuosul punct focal de credință pe care l-a devenit. Aveți alte comori naționale pe care doriți să le evidențiem? Dacă da, trimiteți-ne drumul nostru și vom face tot posibilul pentru a le introduce într-un număr viitor al Masonry.


Misterele Catedralei Naționale din Washington

Nu sunt multe locuri care îl reunesc pe Darth Vader, un președinte mort, o piatră lunară și un clopot de 12 tone.

Catedrala Națională din Washington și oficial Biserica Catedralei Sfântul Petru și Sfântul Pavel și mdash le are pe toate, precum și un carillon cu 53 de clopote, nouă capele, sute de vitralii, mii de lucrări de punct de ac, zona și rsquos cel mai mare organ de țeavă și sculpturi de piatră. numeroase de numărat.

Și asta nu începe să catalogheze minunile locului. Construită din calcar Indiana în stilul catedralelor gotice englezești & mdashin în formă de cruce, cu bolți nervurate, arcuri ascuțite și contraforturi zburătoare & mdashit a fost finalizată în 83 de ani, clipirea unui ochi în comparație cu secolele necesare pentru construirea marilor catedrale din Europa. Cu o lungime mai mare de 500 de picioare de la vest la est și se ridică la o înălțime de 301 de picioare, ea este cea de-a șasea cea mai mare catedrală din lume.

Închiderea catedralei, cei 51 de acri pe care se așază catedrala, a fost proiectată de arhitectul peisagist Frederick Law Olmsted Jr. Acum este și locul unei școli elementare, a unei școli de băieți, a unei școli de fete, a unei biserici parohiale, a unui centru de conferințe, o bibliotecă și birourile Episcopiei Episcopalei de Washington.

Luna aceasta marchează 100 de ani de la așezarea pietrei de temelie a catedralei și rsquos. Deși clădirea a fost finalizată cu amplasarea finialului final deasupra turnului de sud-vest în 1990 și ultima bijuterie din coroana Lord & rsquos, așa cum a spus masonul Billy Cleland și tot felul de lucrări continuă atât în ​​interiorul, cât și în afara catedralei, când intră în secolul al doilea.

Catedrala continuă să-și definească locul în lume și să arate atât să fie o clădire, cât și să construiască o comunitate, cum să răspundă turiștilor și pelerinilor, cum să fie o instituție religioasă și să servească în continuare o națiune laică. Tot felul de întrebări, delicii și curiozități se dezvăluie într-o plimbare prin loc.

Ideea unei biserici naționale se întoarce la planul Pierre Charles L & rsquoEnfant & rsquos 1791 pentru orașul federal, în care el a sugerat construirea bisericii & ldquoa în scopuri naționale, cum ar fi rugăciunea publică, mulțumirea, oratoriile funerare și să fie atribuită utilizării speciale a confesiune specială sau sectă, dar să fie la fel de deschis pentru toți. & rdquo El a plasat biserica în zona DC, care este acum Galeria Locului. Dar nu a fost construită nicio biserică ca parte a planului L & rsquoEnfant & rsquos.

Un secol mai târziu, în 1893, în mare parte ca urmare a eforturilor unor lideri civici precum președintele Riggs Bank, Charles Glover, Congresul a acordat o carte Fundației Protestante a Catedralei Episcopale pentru a înființa o catedrală pentru promovarea religiei, educației și carității. Benjamin Harrison a semnat statutul legal.

Proiectul a început să ruleze sub primul episcop episcopal de Washington, Henry Yates Satterlee. După ce a respins mai multe situri, unul lângă Cercul Dupont, Satterlee a sărit cu șansa de a cumpăra 30 de acri pe Muntele Sf. Alban, unde exista deja o mică biserică parohială.

În ciuda cuvântului & ldquonational & rdquo în numele său și desemnării sale ca Casa Națională de Rugăciune, catedrala nu primește bani de la guvern. Este, de asemenea, scaunul oficial al Episcopului Președinte al Bisericii Episcopale din Statele Unite, în prezent Preasfințita Katharine Jefferts Schori și al Episcopului Episcopiei Episcopiei din Washington, în prezent Preasfințitul John Bryson Chane, dar nu primește fie finanțarea de la biserică.

Catedrala a fost construită cu fonduri private, iar funcționarea sa astăzi este finanțată prin donații, cadouri și venituri din magazinele sale și alte eforturi.

Prima activitate pe noul teren a fost ridicarea unei cruci de pace pentru a marca sfârșitul războiului spano-american. Crucea se află la sud-sud-vest de catedrală, vizavi de biserica parohială Sf. Alban și rsquos.

În 1900, chiar înainte ca terenul să fie rupt pentru catedrală, episcopul Satterlee și Phoebe Apperson Hearst și soția senatorului american George Hearst din California și mama editorului William Randolph Hearst și mdash au fondat Școala Catedralei Naționale pentru Fete din proprietate. Școala St. Albans a fost înființată nouă ani mai târziu pentru a educa băieții coraliști la catedrală.

Construcția catedralei a început pe partea de est a amplasamentului cu așezarea pietrei de temelie la 29 septembrie 1907. Piatra este un compozit din două pietre: o piatră mică extrasă dintr-un câmp lângă Biserica Sfânta Nașterea Domnului din Betleemul a fost introdus într-o bucată mai mare de granit american. La ceremonia oficială, președintele Theodore Roosevelt a ținut un discurs care a binecuvântat viitoarea lucrare a catedralei. În construcția care a urmat, piatra de temelie a fost acoperită, simbolizând fundamentul credinței creștine pe mistere nevăzute.

Capela Betleemului, prima parte a catedralei, a fost construită deasupra pietrei de temelie la ceea ce este acum nivelul criptei. O slujbă de închinare a avut loc în fiecare zi, de când a fost terminată în 1912. Capela a fost dedicată episcopului Satterlee, care a murit în 1908. Un sarcofag din alabastru care conține corpul său poate fi văzut în spatele altarului.

De asemenea, la nivelul criptei sunt alte trei capele și un centru de meditație pentru vizitatori. Capela Bunului Păstor, un spațiu mic accesibil printr-o intrare din curte, este deschisă de la 6 dimineața până la 10 noaptea. O ușă din fier forjat a artistului Albert Paley separă zona Good Shepherd de restul catedralei.

În Capela Sfântului Iosif din Arimateea, o pictură murală descrie scena de înmormântare a lui Iisus și rsquos, inclusiv Sfântul Iosif, care, conform povestirii crucificării, a donat pentru Isus un mormânt pe care l-a cumpărat pentru propriul trup. Podeaua este puțin mai mică decât restul nivelului criptei, simbolizând punctul de jos al vieții lui Iisus și rsquos.

Peste coridor este Capela Învierii. Mozaicuri vesele împodobesc pereții și cupola capelei și a absidei rsquos. Mozaicurile din spate au fost proiectate de unul dintre cei mai prolifici și de lungă durată artiști catedrali, Rowan LeCompte, și soția sa, Irene.

LeCompte a fost fermecat de vitralii la o vizită la catedrală la vârsta de 13 ani și a preluat ambarcațiunea. Ulterior l-a întâlnit pe arhitectul principal al catedralei, Philip Frohman, la un proiect la care lucra Frohman în Baltimore. Frohman i-a spus că dorește să instaleze vitralii de o mare claritate și bogăție la catedrală, astfel încât grinzi strălucitoare de lumină colorată să strălucească în interior. LeCompte tânjea să creeze o fereastră pentru catedrală și mdashit îl lovise în vizită, deoarece „ldquoa magic place & rdquo & mdashand” era încântat când Frohman a fost de acord să se uite la un panou de vitralii pe care îl făcuse pentru colegiul Goucher.

LeCompte a creat un design de fereastră și l-a adus la catedrală pentru ca Frohman să-l arate comitetului de construcții. Chiar înainte de întâlnire, Frohman l-a întrebat pe LeCompte câți ani are. Șaisprezece, a recunoscut LeCompte. Proiectul său a fost aprobat și instalat într-o capelă de criptă, începând o carieră de artă pentru catedrală.

De atunci, LeCompte a proiectat mai mult de 40 de vitralii pentru catedrală, inclusiv marea fereastră de trandafir de vest și toate ferestrele clerestorului sau de nivel superior din naos. La 81 de ani, lucrează la ultimul său proiect de catedrală, revizuind o fereastră pe care a creat-o acum 26 de ani pentru a o face mai luminoasă.

Una dintre cele mai cunoscute vitralii & mdashnot de LeCompte & mdash este fereastra Oamenilor de știință și tehnicienilor, cunoscută și sub numele de Fereastra spațială, situată pe partea de sud a navei. O bucată de rocă lunară adusă înapoi pe Pământ de Neil Armstrong și Buzz Aldrin pe Apollo 11 este încorporată în fereastră într-o bulă de sticlă transparentă pentru a o împiedica să se oxideze.

Uitați-vă la tavan și în jurul navei într-o zi însorită și puteți vedea fructele principiilor vitralii Frohman & rsquos. Fiecare fereastră aruncă un strop de lumină colorată pe tavan și pereți ca o colecție de ouă de Paște.

As cathedral literature points out, the iconography of the building&mdashthe thousands of works in stone, stained glass, wrought iron, wood, and fabric&mdashtells the story of humankind from west to east: from creation&mdashas seen in the West Rose Window, entitled &ldquoCreation,&rdquo and the three tympana designed by sculptor Frederick Hart depicting the creation of day, of humankind, and of night above the west portals&mdashto redemption through Jesus Christ, the central figure in the carved-stone wall behind the high altar at the east end.

Some of the most engaging works of art&mdashand some of the hardest to see&mdashare those of the stone carvers who worked for dec ades creating and decorating the structure, part of a legendary community of artisans and workers who dedicated their lives and careers to the cathedral. As master carver Vincent Palumbo put it, surveying the cathedral after three dec ades of work on it, &ldquoThis is my world.&rdquo

Much of their work is best viewed with binoculars. High up on the ceilings, at the tops of vaults where the ribs meet, are giant carved stones called bosses. Each of the more than 600 in the cathedral is different, and they show all sorts of things: Bible scenes, an abacus, even an abstract representation of the horrors of modern warfare, including a mushroom cloud.

Stones are still being carved. Some were left uncarved during construction to allow future generations to make carvings to represent their times. In the narthex, the entrance area on the west side of the cathedral, an area called the Human Rights Bay is about to acquire two new statues, of Rosa Parks and Mother Teresa.

The stone carving on the outside is equally intricate. In the medieval tradition, many of the structures that keep water away from the limestone building are carved in the forms of fantastic creatures. Called grotesques, the carvings range from hideous to humorous. The grotesque of Darth Vader, located nearly at the top-center of the northwest tower, is the result of a children&rsquos design competition.

Some carvings are representations of the carvers themselves. On the north exterior wall, a gargoyle&mdasha grotesque that spouts water out of its mouth&mdashdepicts master carver Roger Morigi as a devil, complete with cloven hoof and pointed tail, carrying carving tools, a pistol, a dagger, a flask, and a set of golf clubs. A grotesque on the southwest tower shows carver Vincent Palumbo with curly hair, a bushy mustache, and a cap topped with a flagpole, commemorating the time he bent the cathedral&rsquos flagpole in an accident with his pickup truck.

On a flying buttress on the north side of the nave is a memorial to stone carver Joseph Ratti, who died from a fall when scaffolding gave way. The stones he was to work on have been left uncarved. There&rsquos also a representation of him carving an unfinished gargoyle on a balcony in the south transept.

Legend has it that a stone carver&rsquos wife died and the carver wanted her buried in the cathedral. The cathedral said no. Late at night, the carver crept into a work area and mixed his wife&rsquos ashes with mortar, so she was interred in the cathedral after all.

Above the crossing of the cathedral where the transepts&mdashthe &ldquoarms&rdquo of the cross&mdashmeet, the central tower rises 301 feet above ground and 676 feet above sea level, the highest point in Washington. The tower was built in the 1950s and &rsquo60s, just after the east end and transepts but before the long west end, or nave the dean thought the inspiring sight of the tower would open more wallets.

Above the crossing, staff and visitors on special tours can gain access to the areas atop the apse and the transepts. There, between the ceiling and the roof of the cathedral, it&rsquos possible to step off the wooden planking and walk on the stones that top the 102½-foot space beneath. People come out here to raise and lower the chandeliers, coordinating with people below through walkie-talkies, or to check very sensitive devices that measure the settling of the cathedral.

On a special tour you can walk outside onto the narrow walkways overlooking the flying buttresses there you&rsquoll see dec ades-old graffiti by boys at St. Albans School from the days when keys to nonpublic areas of the cathedral were easier to steal.

Above this first level in the central tower is the carillon, a musical instrument in which bells are rung by pounding a keyboard with one&rsquos fists. Each key connects with a system of levers and pulleys that activates a clapper, which swings and hits a bell. Each of the carillon&rsquos 53 bells is inscribed with a Bible verse. The largest bell, called the bourdon, is 8½ feet wide and weighs 12 tons. Bearing the inscription the lord he is god, it&rsquos rung alone on mournful occasions.

The room housing the carillon has tall openings in the walls to let the sound of the bells reverberate into the neighborhood. The room affords views for miles in any direction, but the carillonneur is usually the only person who sees them from this vantage. Visitors are afforded similarly impressive views from the Pilgrim Observation Gallery in the west end.

Above the carillon is the ringing room for the ten peal bells. In the center is a raised circular platform with ten ropes ending in loops dangling above it. The ropes are connected to bells on the floor above that range in size from 600 pounds to more than 3,500.

When peal bells are played, the whole bell rotates from mouth upward to mouth downward, instead of staying stationary like the carillon bells. After the bell is played, a mechanism returns the bell to the mouth-up position to be played again.

Because the mechanism takes time to reset, notes can&rsquot be repeated in close succession, so peal bells are played in mathematical patterns rather than tunes. A specific number of bells is selected, and with one ringer per bell, each is played in a predetermined sequence. Then, according to the method selected&mdashmany of which have odd names&mdasha new sequence, generated from the previous sequence, is played. Each sequence is called a change.

Example: If ringers decide to play six bells in the method called Plain Bob Minor, the first sequence is 123456 and the second is 214365, swapping each of three adjacent pairs. The next change is 241635, leaving the end bells the same and swapping two internal pairs. The ringers go on until someone makes an error or quits. If they play all the possible arrangements, which would be 5,040 changes with seven bells, that&rsquos a full peal. Not many more than 100 full peals have been rung on the cathedral bells in the 43 years since the first one. Anyone can become a ringer (with practice) through the Washington Ringing Society.

The most familiar&mdashand impressive&mdashinstrument at the cathedral is the Great Organ. A 1938 Ernest M. Skinner instrument, the organ originally had 8,015 pipes and reached its current size of 10,250 pipes when its second revision was completed in 1975. It&rsquos the largest single pipe organ in the Washington area. The organ console, where the organist sits to play, is on the south side of the Great Choir, just east of the central crossing.

A major project to design and build two new organs for the cathedral is under way. Because the nave of the cathedral didn&rsquot exist when Skinner installed the organ in 1938, the sound doesn&rsquot travel well to the farther seats, creating problems with congregational singing. A new organ in the choir will be connected to another new organ in the west gallery, allowing the sound to fill the nave.

The Great Organ is a marvel to behold and to hear&mdashwhich doesn&rsquot have to happen only during services. Organ recitals are often held on Sunday afternoons, and on most Mondays and Wednesdays an organ demonstration and mini-recital are given from 12:30 to 1.

Music is a major part of the life of the cathedral. Two accomplished choirs&mdashone featuring men with boys from St. Albans School, the other men with girls from the National Cathedral School&mdashprovide music at many services. The cathedral also serves as performance space for the Cathedral Choral Society, a 240-voice chorus that performs oratorios and other large works under the direction of J. Reilly Lewis. A summer music festival brings top names in choral and chamber music, organ, jazz, blues, and Broadway admission is free for many performances.

The West Rose Window, &ldquoCreation,&rdquo designed by Rowan LeCompte, was installed in 1976, the year the nave was completed, in time for US bicentennial celebrations. The window is an abstract representation of the creation story. Many of the more than 10,000 individual pieces of glass are faceted to reflect light differently at different times of the day&mdashthe dominant color changes from blue to pink as the day latens.

If you stand under the rose window and face east, toward the high altar, you might notice that a line straight down the center aisle doesn&rsquot point directly to the center of the altar. You have to make a slight left at the entrance to the Great Choir area to stay in the center of the church. The reason for this is debated. Among the notions put forward are that the asymmetry reflects the tilt of Jesus&rsquos head or his broken body on the cross, that it is intended to remind worshippers that only God is perfect, or that is the result of a drafting error.

In the first bay on the north side of the entrance, a statue of Abraham Lincoln and the text of his farewell address to the citizens of Springfield, Illinois, as he left for the White House pay tribute to the slain president. Lincoln-head pennies are embedded in the floor. Opposite Lincoln on the south side is a statue of George Washington. Flags of all 50 states line the walls of the nave.

The third president represented in the nave is Woodrow Wilson, whose body is interred in a stone casket about halfway down the south side. Flags of the United States and of Princeton University, where Wilson also served as president, are tucked into the corners of the bay. Wilson is the only US president buried in the District of Columbia.

Helen Keller is also buried in the cathedral, along with her teacher, Anne Sullivan. Admiral George Dewey, a longtime trustee of the cathedral, is buried there, as is cathedral architect Philip Frohman, who was killed when he was hit by a car on the cathedral grounds in 1972.

Also killed on the cathedral grounds was Catherine Cooper Reardon, an assistant librarian murdered in the library building in 1944. Her murderer, a handyman and janitor named Julius Fisher, choked her and clubbed her with a fireplace log, then stuffed her body under steam pipes in the basement. Newspaper accounts of his initial confession say Fisher attacked Reardon after she criticized the job he had done sweeping under her desk. He was sentenced to death by electrocution. In appeals that reached the Supreme Court, Fisher claimed Reardon had used a racial epithet that sent him into a rage, so the crime was not premeditated and therefore not deserving of capital punishment. Fisher lost his appeals and was executed.

As lively as the lore of the cathedral is, life on the close revolves around worship, education, and ministry. Describing itself as &ldquoan Episcopal church for people of all faiths and beliefs,&rdquo the cathedral hosts five Eucharistic, or Holy Communion, services most weekdays&mdashsix daily in the summer&mdashand six most Sundays. Prayers for peace are said every hour the cathedral is open. A choral evensong&mdasha service of readings, prayers, and choral music&mdashis held at 5:30 pm most weekdays and at 4 on Sundays.

In addition to being a house of worship, the cathedral is, as Dean of the Cathedral Samuel T. Lloyd III puts it, &ldquoa sacred place to celebrate events that have shaped our country, to mourn in times of loss, and to address the pressing moral and social issues of the day.&rdquo

It&rsquos the site of memorial services for presidents and other prominent figures, most recently Ronald Reagan and Gerald Ford. It hosted interfaith services after September 11, 2001, after Hurricane Katrina, and for the hostages in Iran in 1980.

The cathedral has been at the forefront of social-justice issues for many years. Martin Luther King delivered his last Sunday sermon from the cathedral pulpit in 1968.

The Cathedral College, headquartered in a separate building northeast of the cathedral, conducts conferences and educational programs for clergy and laity from all denominations and faith traditions it also runs interfaith initiatives devoted to social justice and reconciliation and alleviating poverty and disease. Current initiatives include efforts to eradicate malaria in Mozambique, promote gender equality worldwide, and stop human trafficking.

Closer to home, the cathedral&rsquos efforts to increase connections with DC communities east of Rock Creek Park include a program called Cathedral Scholars in which promising students from District public schools undergo three years of academic enrichment, college preparation, and internships. Worship services often feature African-American choirs and music.

These programs are foundational parts of the &ldquogenerous-spirited Christianity&rdquo articulated in &ldquoA New Century, a New Calling,&rdquo a document produced by a committee charged with discerning the cathedral&rsquos direction after completion of the construction precipitated a &ldquowhat now?&rdquo moment. Central to this ministry is building a faith&mdashand interfaith&mdashcommunity that is at once local, national, and global. Dean Lloyd says this means a commitment to ideals of compassion, respect, intellectual openness, hospitality, and tolerance&mdashincluding tolerance of those whose views some at the cathedral might view as intolerant. Leaders of the cathedral say they strive to welcome all points of view, even those they disagree with.

The cathedral long ago welcomed gay men and lesbians not only into the life of the church but also into the clergy and church hierarchy, a position that puts it, along with the Episcopal Church of the United States, at odds with more conservative members of the worldwide Anglican Communion. Some churches, including several in Virginia, have broken with the Episcopal Church and allied themselves with a Nigerian bishop who is a leading opponent of the participation of gay people in the church.

A major change is the decision to build a congregation of the cathedral&rsquos own. There have always been regular worshippers, but until recently there was no mechanism for becoming a member of the cathedral congregation and little focus on such traditional parish concerns as pastoral care. Leaders anticipate that many new congregants might be newcomers to the city&mdashperhaps even to Christianity&mdashand hope a regular congregation will create greater intimacy at the church and erase perceptions of it as an elitist institution.

The cathedral welcomes 700,000 to 800,000 visitors each year, many of them tourists who come not entirely for a religious experience but also to see the gargoyles and the moon rock. They often wander up and down the aisles while services are being held.

Most eventually make their way to the Museum Store on the crypt level, which sells cathedral-themed T-shirts and ties, antiquities, games, miniature gargoyles, CDs of cathedral choirs, books, and at least six versions of the Bible. One of the most popular items is an umbrella bearing the likeness of LeCompte&rsquos &ldquoCreation&rdquo rose window. Gifts for the home can be bought at the Herb Cottage just outside the west entrance. The Greenhouse just down the close sells flowers, plants, and garden accessories&mdashincluding live ladybugs, praying mantises, and earthworms.

Opportunities to take part in the religious life of the cathedral are posted for visitors, but no one is pressured. Dean Lloyd says visitors who ask are told about the cathedral&rsquos message of welcome and reconciliation without making it feel like a Sunday-school lesson. Tours focus on the beauty of the building rather than on theology or worship.

There&rsquos much more than can be covered in a single visit. The more you go, the more you discover. Explore the place for yourself and you might find something you didn&rsquot know you were looking for.


Washington National Cathedral

Washington National Cathedral is widely known as an architectural landmark and the setting of presidential funerals and post-inauguration prayer services. What is less well known is that the cathedral is officially known as the Cathedral Church of Saint Peter and Saint Paul and is the cathedral church of the Episcopal Diocese of Washington.

The word cathedral derives from “cathedra,” a word with Greek and Latin roots that means “chair.” In English it has come to refer to the ceremonial chair or seat of a bishop. The Cathedral Church of Saint Peter and Saint Paul is the seat of both Bishop Mariann Edgar Budde of the Diocese of Washington, and the Most Rev. Michael Curry, presiding bishop of the Episcopal Church.

The cathedral was founded in 1893 when Congress granted a charter to the Protestant Episcopal Cathedral Foundation, allowing it to establish a cathedral and schools. The charter was signed by President Benjamin Harrison.

The Very Rev. Randolph “Randy” Marshall Hollerith serves as the cathedral’s eleventh dean. Bishop Budde is chair of the cathedral foundation’s board of directors.


Washington National Cathedral Collection

The Washington National Cathedral Construction Archives consist of more than 32,000 historic architectural drawings related to the design and construction of the Cathedral and other historic buildings on its 57-acre campus in Northwest Washington. The collection dates from 1896 to 2007 and includes drawings of the Saint Albans School for Boys, the National Cathedral School for Girls, Beauvoir Elementary School, the Cathedral College, the Cathedral Library, the Deanery, and Olmstead Woods.

The collection is comprised of sketches on trace paper, correspondence with contractors and craftsmen, iterative renderings, design cartoons, and construction drawings for woodwork, ironwork, stone carving and stained glass featuring the contributions of the many prominent architects and landscape architects who worked on the Cathedral: Ernest Flagg, Bodley & Vaughn, Frohman Robb & Little, Philip Hubert Frohman, Frederick Law Olmsted Jr., Trevilian Architects, and Segretti Tepper.

The gift also includes the Philip Hubert Frohman Architectural Drawings Collection, which encompasses other projects around the country designed by the Cathedral’s principal architect, Philip Hubert Frohman.

The Washington National Cathedral Collection is in storage and not on view. Please check current exhibitions for a list of what is publicly accessible.

Proposed Amphitheater, Washington Cathedral, 1938. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Topographical Map of the Washington Cathedral Close, 1909. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Upper Floor Plan, College of Preachers, Washington Cathedral. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Lower Floor Plan, College of Preachers, Washington Cathedral. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

South and East Elevations, Memorial Wing of Cathedral Library, 1924. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

First and Second Floor Plans, Memorial Wing of Cathedral Library, 1924. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Washington National Cathedral Earthquake Repairs, Phase I: Apse East End and Interior Restoration, 2013. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Washington Cathedral, Main Floor Seating Plan, 1993. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

West Front and Towers, Washington Cathedral, 1974. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Scale Details of Gablets for Tower Buttresses, West Front and Towers, Washington Cathedral, 1973. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Main Floor Plan, Washington Cathedral, 1964. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Central Tower, Washington Cathedral, Diagrammatic Section Looking East, Showing Location of Bells and Carillon, 1961. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

South Transept Elevation and Sections, Washington Cathedral, 1951. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Study for Bishop’s Throne, Washington Cathedral, 1939. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Organ Case North Side of Choir, Washington Cathedral, 1937. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Elevation on Chapel Side and Section Through Choir Stalls, Washington Cathedral, 1937. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Choir, Transepts and Nave, Triforium and Gallery Plans, 1931. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Transepts Looking East, Washington Cathedral, 1926. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

Ground Plan, Washington Cathedral, 1907. Courtesy of Washington National Cathedral Construction Archives Collection, National Building Museum Collection.

4 blocks from the National Mall

Metro
Judiciary Square (Red Line)
Gallery Place-Chinatown (Red/Yellow/Green Lines)

Free access to the Great Hall, Museum Shop,
și Gun Violence Memorial Project


Priveste filmarea: Catedrala Neamului, septembrie, 2021. National Cathedral (Iunie 2022).


Comentarii:

  1. Prentice

    I am final, I am sorry, would like to offer other decision.

  2. Trevan

    the message Incomparable, is interesting to me :)

  3. Tozahn

    Îmi cer scuze, dar, după părerea mea, nu ai dreptate. Sa discutam. Scrie -mi în PM, vom comunica.

  4. Robb

    the shine

  5. Duzilkree

    Also worries me about this issue, where can I find more information on this topic?



Scrie un mesaj